（一）
在人们的口语中，常常会听到有人说“忙得要命”的话。乍听起来，以为说这话的人，肯定是个大忙人了。但是，如果你再仔细琢磨一下这个“忙”字，就会觉得此话欠妥。
要知道“忙”的部首来自竖心旁，右边是个“亡”字，也就是说，所谓的“忙人”，是指一个心已经死了的人。
俗语说得好：“哀莫大于心死”，一个心死了的人，用尽全身的气力都拉不起来自己，怎么会与“忙得要命”挂上钩呢？
这时，我们就不得不好好地来查看一下，对这个“忙”字，到底该怎么理解了。
没错，“忙”的部首来自竖心旁，右边是个“亡”字。然而一般而言，我们都把“亡”字当“死亡”去理解。却不知道，《汉典》对“亡”字所下的定义是“亡，逃也”。也就是说，“忙”并不是指心死不想逃，或跑不动。而是恰恰相反，它一心一意想跑，一步一个脚印都是为了逃。
而“逃”字呢？它的部首出自“走之旁”，一目了然就知道是在走路。逃跑自然要不停地走，一下子就跟逃的主题连上了。
而在“逃”字的里面，还有个“兆”字。它可以和“卜兆”连在一起，也就是和占卦算命一类的花招挂上钩。这很容易理解，一个偏了心、瞎了眼、做了坏事而急于逃命的人，常常是求神问鬼的座上客。
同时还要看到，“兆”还是一个计算单位，通常相当于一百万。你想，这样一个庞大的数字，生生置身于“逃”字之中，难怪逃亡中的人要忙得“马仰人翻”了。
这下，就彻底地翻出“忙得要命”的谜底了：心地不正的人，迟早为了保住小命，就心急火燎、急急忙忙地逃命，觉得跑得哪怕慢一点，可能最后真的非亡不可。可见，汉字的客观解读实在很有意思。
（二）
谈完了“忙”字，接下来我们再来看一下“闲”字。
谁都知道，“闲”和“忙”的意思恰恰相反。但是，当一个人“闲得发慌”的时候，就会看到在“慌”字的里面，就隐藏了“忙”字的身影。
也就是说，“闲”和“忙”彼此之间实际上是互通的，你可不要以为它们俩一直在那里唱对台戏。
看“闲”字的里面，是一个“木”字，指着在屋子门前的“栅栏”而言。相信你一听就明白，在门前设置栅栏之目的，无非就是为了把外面街边的闲杂人挡在门外，不让他们干扰到屋里人的正常生活。这与忙得要命的人，那慌慌张张逃命以求自保的动机，在实质上看是不是异曲同工？
然而，让人感到有点费解的是，把自己关在屋子里面的人，岂不知只要大门不开，不就一切都万事大吉了吗？为什么又会与“闲得发慌”连在一起呢？
可见，一个人要潇潇洒洒地到人间走一回，活得自由自在，并不是靠着逃，凭着躲避、消灾、保命的思想和手段就能做到的。否则，就算你用个关老虎的铁笼子，把自己密密实实地保护起来，又能活出什么样子来？
（三）
讲了这么多，无非是借用“忙得要命”和“闲得发慌”这两个俗语，告诉你一件事：其实拼命地逃也好，关起门来自保也好，这些都不是能真正解决生命存亡问题的好办法。
真正能解决问题的长远大计，是你必须彻底明白人到底从何而来，又要往哪里去。一旦一清二楚地弄明白了这个问题，那么，你就不必“忙得要命”，也不会“闲得发慌”，时时刻刻都会好吃好睡，坦然无惧地自由活着。
至于，怎么样才能弄明白“人到底从何而来，又要往哪里去”这一关键性的问题，说来话长，今天就算先起了个头，其余的就待下次分解——可不要错过下来要讲的，与一个人的生死存亡息息相关的重要信息啊。
