在成千上万的中草药中，有一种植物看似十分寻常，其实它平凡却不简单。这种植物就是枇杷树，它对许多人来说都不陌生，甚至于在你家的前庭后院，就可以见到它的身影。笔者下面就带你寻根探底，摸一摸枇杷树的来龙去脉，就知道是怎么一回事了。
就算你还没有亲眼见过枇杷树，大名鼎鼎的川贝枇杷膏，大概也应该听说过，或亲身服用过吧。因为它是一种治疗热性咳嗽之家喻户晓的成药。据说，在川贝枇杷膏的后面，还有一个感人的孝子故事呢。
故事是这样的：在清朝有一位以孝廉出名的杨县令，因其母亲得了咳嗽，久医不愈，不远万里亲自请来了当时的名医叶天士，为其母亲治病，结果叶天士就开了川贝枇杷膏这个方子，治好了他母亲的病。出于对生母亲情和叶天士德行的感恩，杨县令遵行母亲的遗嘱，精心炼制了川贝枇杷膏，并施传于世，直到今天，仍造益了许多的人。
由此，你可透过中医中药背后的灵魂之窗，看到了中国文化真正难得的内涵。通常人们在有病的时候，都盼望能找到一位理想的大夫。所谓的“理想”，简单来说，就是医术要高，医德要好。但却少有人想到，当我们说到“医德”时，其实病人自己也有份于其中。换句话说，“医德”是一个也不漏地涵盖了医生和病人，将双方都包含在里面了。
一般而言，一位医德好的大夫，必定同时又是一位力争提高自己医术的人，因为所谓医德好的大夫，意味着既认识自己，又处处为病人着想。这样看，一位能够时刻虚心反省自己之不足、推心置腹为病人利益着想的医生，八九不离十，都是一位医术高超又医德高尚的大夫。
病人也一样，一个凡事不计得失的有德之人，即使是病了，也容易“碰”到一位医德好的大夫，医术高的医生。就这一点而言，医德好的大夫、医术高的医生与有德的病人，似乎是冥冥之中早就“配”好了的，彼此合在一起，成就了理想的结局。甚至于有时发生了“不治而愈”的神迹，也不会令人感到意外。这就是大夫和病人，都必须同时被划在“医德”二字之中来考量的缘由。
回头再来看枇杷树，它开花结果的时节很特别，不同于其它大多数的果树。枇杷树是在秋天或初冬才开花，经过冬天严峻的考验，在寒冷的气氛中，仍能无所畏惧地散发着它的花香。枇杷树的果子，在春天至初夏成熟，比其它水果都早。所以，有古人称之为“果木中独备四时之气者”，并非无稽之谈。
枇杷的花为白色或淡黄色，白色代表圣洁的气质，淡黄代表成熟而不嚣张喧扬的性格。枇杷花有5个花瓣，以5至10朵为一束。
在圣经的数字系统中，5代表来自神的恩典，10代表神之儿子的生命。这些都在暗示我们，人若真的高升到天上的位置，体会上天只把好处赐予人的恩典之心，才能看清楚金黄色的枇杷那高贵的品质。
在中国的乐器中，有一种乐器叫“琵琶”，它和“枇杷”同音。也就是说，透过“琵琶”的身世，你可以进一步认识枇杷的内涵。“枇杷”——“琵琶”与圣经有着直接的关系，相信，这是你从来没有想到的事，却不能不明白。
在新约圣经中，时不时就提到在天上有人在弹琴。《启示录》中特别讲到有十四万四千的得胜者，在神的宝座面前，弹琴唱新歌。这里所提到的“琴”叫“竖琴”，也就是中国人口中的“琵琶”，两者指的是同一类的乐器。
当耶稣在世的时候，他传道的地方，主要集中在自己家乡附近一个叫加利利海的地区。所谓的“加利利海”实际上是一个湖，它的地理形状就像一把竖琴，所以有“革尼撒勒湖”之称，也就是“竖琴湖”的意思。由此，这地上的“竖琴湖”和天上的“竖琴”互相对应，不谋而合地走到一块了。
耶稣在地上传道时，一共收了12个门徒，除了最后卖他的犹大之外，其余的11个门徒都来自加利利，也就是“竖琴湖”。可见，加利利——竖琴——琵琶——枇杷，这些意思相通的字眼，在耶稣的心目中占了多么重要的位置。
或者一言以蔽之，“枇杷”最后要告诉你的事实真相就是，耶稣在加利利传道的全过程，无非是要提醒他的门徒们一件事：像竖琴那样坚强不屈地竖立，像枇杷那样四季不凋零地长叶、开花、结果，这就是上帝要救人最终脱离死亡的永生，可上升到在天上弹琴唱歌的美景。
好了，当我们明白了枇杷与天上的竖琴，彼此间内在连接的含义之后，反过来再看一看，枇杷在地上还能为人帮些什么忙呢？我们在前面已经提到，它可以治肺病，有止咳、消痰、下气的功能。此外，对人的身体，枇杷还有什么作用是人未曾想到的呢？
笔者在此给了一个链接（act370.com/48），你自己可以输入到浏览器上看一看。它说的是台湾一位相当有知名度的西医黄胜雄先生，他是享誉美国的脑神经外科权威，曾是美国里根总统随行的指定医师，被认为是医生中的大夫，一年要看好几千位病人，动好几百个手术。我们找到了两个介绍黄胜雄医生的视频，大家可以先看一下 ：
https://www.youtube.com/watch?v=2D8VWPsIudU
大陆的人请使用这个链接（act370.com/48）了解黄胜雄医生与枇杷的意外交集
黄医生意外发现，枇杷在印度医学中享有“大药王”之称，这是中医本草纲目上还未曾提及的。他亲自动手，将枇杷叶外用治好了自己多年的肩周关，并用之治疗病人的各种疑难杂症，都取得了出于人意料的满意效果。从而对枇杷的神奇效果印象十分深刻，热心把之推荐给病人使用。
在这里笔者是想举一反三地告诉你，使用枇杷叶去泡脚，可能对饱受新冠病毒威胁的人，有助一臂之力的抗毒防疫的作用。因为就药性而言，枇杷叶性凉味苦，它的特长是医治热燥性的肺部疾病，却不适合于防治寒凉性的病症。而且枇杷叶有绒毛，作内服之用时很不容易处理。但若改用煮水泡脚的方式，就可以避开它的弊端，借着对水温的调整，可以在某种程度改变寒凉性药物的药性，从而以内病外治的方法，解决疏通肺气的难题。
如果用洗刷干净的新鲜枇杷叶煮水的话，可以看到煮出来的药液颜色呈褐色，就像用中药红花煮出来的水差不多，具有活血祛瘀的功效。而且，除了把枇杷叶作为主药之外，还可以因人制宜，随时随地在泡脚的处方上进行加减，灵活机动地变通，力求取得最快、最佳的效果。
诚然，笔者在本文所说的，仅是对枇杷叶的功效和外用方法提供一种参考的意见，具体运用施行的方法虽然简便，但使用者最好与从事医疗保健的专业人士商讨，不要懵懂茫然行事。无论何时何地，一个无所惧怕的“胆”，里面流着的应该是谦卑谨慎的“知”，才能百战百胜，不误事。
希望，从本文所提及的枇杷树，能让你感受到当前的这场瘟疫，即使就像寒冬的雪霜压在枇杷树的枝头上，但仍然挡不住枇杷花的绽放。何况，杏花已开，桃花正红，距离金黄色的枇杷果亮相的日子，也就不远了。有什么想不开的惧怕、愁烦和忧郁，值得惶惶不可终日地留在人的心头呢？
在我们身处疫境时，能不失信心和胆量，仰望未来，用地上的琵琶，与天上的竖琴，同声和谐地弹奏出时代的最强音，把人类文明推向一个前所未有的新水平！
