二／7、
横二为柱，左右双三
勿恨其数，又为其数
这“横二为柱，左右双三”两句话，可以破解为“非”字。为什么“非”字会在这里出现？而且，它和接下来的“勿恨其数，又为其数”，又有什么关系呢？
原来，它谈到了一个现在人可能还很陌生的概念，但是在千禧年中必定会时常碰到，这就是“镜像数”。
顾名思义，从“镜像”这两个字，您可以想到，当一个人面对一面镜子的时候，镜子里面的人，不过是真人的“影子”。换句话说，真人和“影子”就像刚刚提到的“非”，是彼此相对的。
因此而来，我们就看到“镜像”无非是要让人明白三件事：
（一）、人无法看到自己的真相，而只能借着“影子”来发现自己某一个时刻的真相，一旦真人走了，或换了一套衣服化了装，您就无法看清自己或别人的本相。
（二）、镜子外面的真人和镜子里面的“影子”，它们是彼此对立的，真人的左边是“影子”的右边，反之亦然。所以，人在彼此交流时经常闹别扭、出误会，就是因为没有站在对方的位置去思考问题。这就像住在东、西半球有着不同时差的人，在约定时间的场合，上午(AM) 和下午(PM)，一旦弄错而对不上号，麻烦就来了。
（三）、如果您不喜欢看到镜子里面的自己，唯一可行之法就是设法去改变镜子外面的真人，一旦真人变了样，“影子”也必定如假包换、寸步不离地跟随着。
好了，明白“镜像”是什么意思，您就不难理解什么叫“镜像数”，那就是把数字放到镜像的原则中去运用。比方说，13和31就是一对典型的镜像数。在西方人的观念里，不少人都不喜欢13，以为它是一个不吉利的数字，甚至于是魔鬼的代名词；而31则是三一真神的代名词，那当然是最好的了。然而，对圣经数字深有研究的犹太拉比却认定，13的含义是“爱、合一”的象征。
看看，“镜像数”中所包含的三个重要原则又出来了：人类尚且难以认识自己的本性和真相，就别说还要延伸到神和魔鬼那边去；如果我们不能客观地站在不同的层次或角度看问题，肯定会造成二元对立的局面；倘若人想看到真善美的好人，那就从改变自己开始吧。
讲到这里，我们就进入最后的答案了：为什么“非”字会和“勿恨其数，又为其数”连在一起呢？因为，它们都是在讲同样的一件事——镜像数。
照《汉典》所言，汉字的“为”是一个象形字，如同两只母猴相对，那不恰好是“非”字的翻版吗？所以，“勿恨其数，又为其数”的意思是说，您讨厌、恨恶所看到的那个人、那个数吗？那就好好地把对面的那一只猴子，当成镜子，来照照自己吧！
可不是吗？这字数不多的两句话，画龙点睛般地把人性中隐藏得最深的真相给挖出来了。也许，这一节简简单单的内容，可以说是整本《格庵遗录》中最深刻、精彩、传神的手笔，您有空的话多看、多听、多想，少不了多受益。
以上摘自《此言不中非天语——格庵遗录探解》的二章7节，此书也可在这里直接看到或下载。